<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<XML>
<JOURNAL>
<YEAR>1395</YEAR>
<VOL>6</VOL>
<NO>11</NO>
<MOSALSAL>11</MOSALSAL>
<PAGE_NO>115</PAGE_NO>


<ARTICLES>

	<ARTICLE> 
		<TitleF>هویت مکان‌های تاریخی در بستر تغییر؛ تحقیق در مبنای نظری مواجهه هویت مکان‌های تاریخی با تغییر </TitleF>
		<TitleE>Identity of Historic Places in the Context of Change</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>به نظر می&#8204;رسد در تاریخ حفاظت معماری، تلقی نظریه&#8204;پردازان حفاظت از هویت مکان&#8204;های تاریخی به&#8204;ویژه از منظر مواجهه با تغییر، یکی از مهمترین مبادی نظریه&#8204;های حفاظتی بوده است. این در حالی است که جامعه امروز ایران، تلقی&#8204;ای روشنی از این موضوع در دست ندارد. آنچه به طرح این سؤال می&#8204;انجامد که تلقی فرهنگ ایرانی- اسلامی از هویت مکان&#8204;های تاریخی از منظر مواجهه با تغییر چیست؟ در این راستا نوشتار حاضر، ابتدا با تکیه بر روشی تحلیلی- توصیفی، مروری بر رویکردهای مرتبط در نظریه&#8204;های حفاظت خواهد داشت. رویکردهای موجود، دو رویکرد قائل به &#171;هویت ثابت&#8204;مدار&#187; و &#171;هویت فرایندی&#187; را شامل می&#8204;شود. سپس با استناد به بنیان&#8204;های حکمی اسلامی و با تکیه بر استدلال منطقی و به روش قیاسی، به تبیین نظری مواجهه هویت مکان&#8204;های تاریخی با تغییر پرداخته می&#8204;شود.&#160;
نتیجه آن&#8204;که از این منظر، هویت مکان تاریخی، منوط به اندازه&#8204;های آن و اساساً در صیرورت مدام است؛ از این&#8204;رو نمی&#8204;تواند از ثبات و بقا برخوردار باشد؛ در این راستا و بر اساس مبناهای نظری تحقیق، هویت مکان تاریخی، &#171;متغیر ثابت&#8204;مدار&#187; دانسته می&#8204;شود. ضمن آن&#8204;که در پاسخی به چیستی امر ثابت، سه &#171;نظام اندازه&#8204;مندی&#187; یا &#171;نظم&#187; مختلف شامل نظم&#8204;های &#171;مصداقی&#187;، &#171;فرهنگی&#187; و &#171;طبیعی&#187; طرح می&#8204;گردد. در این میان، نظم مصداقی مکان تاریخی، فارغ از نسبتی که با نظم&#8204;های فرهنگی و طبیعی دارد، نمی&#8204;تواند مبنایی ثابت و ناظر به صیرورت مکان تاریخی باشد. نظم&#8204;های فرهنگی نیز فارغ از مراتب عالی&#8204;تر از نظم (از جمله نظم&#8204;های طبیعی)، نمی&#8204;تواند از ثباتی برخوردار باشد. مگر آن که هویت مکان تاریخی، مظهریت بی&#8204;مثالی برای کیفیت&#8204;های وجودی و اندازه&#8204;مندی&#8204;های وجود داشته باشد که در این صورت، رشته استمرار هویت می&#8204;تواند نظم&#8204;های مصداقی باشد. هرچند که در نهایت، در دورانی همچون امروز که رجوع به نظم&#8204;های طبیعی و حتی فرهنگی در تقدیر اندازه&#8204;های مکان به کمترین میزان خود رسیده، غالب مکان&#8204;های تاریخی لازم است در این زمره دانسته شود.&#160;</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>In the history of architectural conservation, conservators or conservation theorists&#8217; viewpoint
regarding the identity of historical places, particularly from the perspective of facing change, is
one of the most significant bases of the conservation theories. However the Iranian society today,
doesn&#8217;t have a clear view consistent with the cultural principles of the historical places identity
as a subject of conservation. This is what causes to arise such questions as &#8220;what is the approach
of Persian-Islamic culture toward the identity of historical places from the perspective of dealing
with change and temporality?
In the present study with the aim of understanding the historical places as a conservation subject,
firstly an overview of related perceptions in conservation theories is represented. Existing
approaches include three different approaches toward identity of the historical places with the
titles of &#8220;Identity as a variable having a constant element&#8221;, &#8220;Identity as a process&#8221; and &#8220;Subjective
identity&#8221;. What follows after a description and critique of these approaches, is an explanation of
the Islamic wisdom approach as one of the most important thoughtful bases of the Iranian culture.
Consequently, based on this approach, the identity of place is a variable having a constant subject.
In this approach the constant subject involves some degrees of relative constant to absolute
constant. Accordingly, the continuity of place identity in the process of change is rooted in some
degrees of constant subject from traditions and patterns belonging to a specific region to higher
degrees, divine constant traditions, substances and immutable archetypes of natural phenomena
and their proportions and relationships. Thus, the relative degrees of constant subjects such as
regional traditions and patterns, regardless of their relationship with higher levels of constant subject,
can&#8217;t be considered as timelessness criteria for identity of historical places, unless it refers, in
a non-repetitive manner, to higher degrees of constant subject as in the contemporary era that the
manifestation of constant subject in the lives and creating of place-making humans has reached
its lowest levels.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>1</FPAGE>
			<TPAGE>12</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/19
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1393/1/30
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/16
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/8/25
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>فرهنگ</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>مظفر</Family>
				<NameE>Farhang</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Mozafar</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه علم و صنعت ایران</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>f.mozaffar@aui.ac.ir</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>هادی</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>ندیمی</Family>
				<NameE>Hadi</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Nadimi</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه شهید بهشتی</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>hadinadimi@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>ابوذر</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>صالحی</Family>
				<NameE>Abouzar</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Salehi</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه هنر اصفهان</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>absalehi.arch@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>Identity</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Historical Places</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Change</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Architectural Conservation</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Islamic Wisdom</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>هویت</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>اندازه</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مکان‌ تاریخی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>تغییر</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>حفاظت معماری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>نظم</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>حکمت اسلامی.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##‌ابن عربی، شیخ اکبر محی‌الدین (1382). حقیقه الحقایق. ترجمه نجیب مایل هروی. تهران: مولی.  ##ارسطو (1377). متافیزیک (مابعد الطبیعه). ترجمه شرف الدین شرف خراسانی شرف. تهران: حکمت.##الکساندر، کریستوفر(1381).‌ م‍ع‍م‍اری‌ و راز ج‍اودان‍گ‍ی‌ (راه‌ بی‌‌زمان‌ س‍اخ‍ت‍ن). ت‍رج‍مه‌ م‍هرداد ق‍ی‍وم‍ی‌ بیدهندی‌. ت‍ه‍ران‌: دان‍ش‍گ‍اه‌ ش‍ه‍ی‍د ب‍ه‍ش‍ت‍ی‌.##امامی‌جمعه،مهدی(1388). فلسفه هنر در عشق شناسی ملاصدرا. تهران: متن. ##براندی، سزاره، (1388). تئوری مرمت، ترجمه پیروز حناچی، تهران: موسسه انتشارات دانشگاه تهران.##برومر، وینسنت (1380). سنت، تغییر و حفظ هویت. ترجمه سید مصطفی شهرآئینی. نشریه هفت‌آسمان، شماره 12 (50-29).##بهشتی، سید محمد (1389). مهندسی ایرانی. مجله آیین، شماره 29و28 (15-5).##پورجعفر، محمدرضا (1388). مبانی بهسازی و نوسازی بافت قدیم شهرها. تهران: پیام.##جعفری، محمدتقی (1386). حرکت و تحول از دیدگاه قرآن. تهران: موسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری. ##حجت، عیسی (1384). هویت انسان‌ساز، انسان هویت پرداز (تأملی در رابطه هویت و معماری). نشریه هنرهای زیبا. شماره 24. دانشگاه تهران (62-55).##حجت، مهدی (1380). میراث فرهنگی در ایران، سیاست‌ها برای یک کشور اسلامی. تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور. ##حسن‌زاده آملی، علامه (1383). شرح دفتر دل (جلد اول). شارح: داوود صمدی آملی. قم: نهضت. ##خراسانی-شرف، شرف‌الدین(2536). از سقراط تا ارسطو. تهران: تهران مصور.##خوانساری، محمد (1388). منطق صوری. تهران: آگاه.##داوری اردکانی، رضا (1386). در باره غرب. تهران: هرمس.##رحیم زاده، محمدرضا؛ نجفی، مهنام (1389). جایگاه درک ارزش‌های ماهوی اثر تاریخی در روند احیای آن. مقاله در مجموعه مقالات نخستین همایش ملی شناخت و معرفی مزیت‌ها و ظرفیت‌های احیا و بهره‌برداری از اماکن تاریخی و فرهنگی. تهران: سمیرا.##سروش، عبدالکریم. (1384). نهاد ناآرام جهان. تهران: مؤسسه فرهنگی صراط.##صالحی، ابوذر (1386). قدر مکان. پایان‌نامه کارشناسی ارشد معماری. یزد: دانشگاه یزد.##طبسی، محسن؛ آیت اللهی، حبیب‌الله (1383). نگاهی به زندگی و آثار جان راسکین. فصلنامه هنر، شماره 62 . (144-122).##طبیبیان، سید حسام‌الدین (1391). آشنایی با مرمت ابنیه. تهران، انتشارات اول و آخر.##فلامکی، محمد منصور (1382). منشور آتن. تهران: فضا.##قیصری، داوودبن محمود (1387). مقدمه قیصری بر فصوص ابن عربی. ترجمه محمد خواجوی. تهران: مولی. ##کرباسی، عاطفه (1389). ثابت و متغیر در معماری. [رساله دکتری معماری]، به راهنمایی دکتر‌هادی ندیمی و مشاوره دکتر غلامرضا اعوانی. تهران: دانشگاه شهید بهشتی.##گنون، رنه. (1361). سیطره کمیت و علائم آخر زمان. ترجمه علی محمد کاردان. تهران: دانشگاه صنعتی شریف.##ماینر، ورنن‌هاید (1387). تاریخ تاریخ هنر، سیری در تاریخ تکوین نظریه هنر. ترجمه مسعود قاسمیان. تهران: فرهنگستان هنر.##مطهری، مرتضی (1366). (الف) حرکت و زمان در فلسفه اسلامی. جلد اول. تهران: حکمت.##مطهری، مرتضی (1366). (ب) حرکت و زمان در فلسفه اسلامی. جلد دوم. تهران: حکمت.##مطهری، مرتضی (1368). مجموعه آثار (ج 9)، شرح مبسوط منظومه 1. تهران: صدرا.##مطهری، مرتضی (1381). (الف) آشنایی با علوم اسلامی، جلد اول: منطق- فلسفه. قم: صدرا.##مطهری، مرتضی (1381). (ب) مقالات فلسفی. تهران: صدرا.##ملاصدرا، صدرالمتألهین محمدابن ابراهیم (1384)- الف. ترجمه اسفار اربعه، سفر اول، جلد اول (خواجوی، محمد: مترجم). تهران: مولی.##ملاصدرا، صدرالمتألهین محمدابن ابراهیم (1384)- ب. ترجمه اسفار اربعه، سفر اول، جلد دوم (خواجوی، محمد: مترجم). تهران: مولی.##ملاصدرا، صدرالمتألهین محمدابن ابراهیم (1385). الشواهد الربوبیه. ترجمه و تفسیر: محمد جواد مصلح. تهران: سروش##ندیمی،‌هادی (1386)- الف. بحران هویت، درآمدی بر آسیب‌شناسی زبان و‌‌ اندیشه در هنر معاصر ایران، از مجموعه «کلک دوست، ده مقاله در هنر و معماری». اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، (29-35).##ندیمی،‌هادی (1386)- ب. درسهایی از معماری سنتی ایران. مجموعه گفتارهای اوّلین و دومین هم‌اندیشی مباحث معماری. گردآوری وحید قاسمی، موزه حمّام علی‌قلی آقا، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری، 97-108.##ندیمی،‌هادی(1386)- ج. حقیقت نقش. از مجموعه «کلک دوست، ده مقاله در هنر و معماری». اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، 81-94##ندیمی،هادی(1393). نرد با نردبان اندیشه معمارانه. از مجموعه «رواق نظر، ده مقاله در معماری». تهران: متن. ##نصر،سیدحسین(1385)- الف. دین و نظم طبیعت. (انشاء الله رحمتی، مترجم). تهران: نی.##نصر،سیدحسین(1385)- ب. معرفت و معنویت. (انشاء الله رحمتی، مترجم). تهران: سهروردی.##نصر،سیدحسین(1359). نظر متفکران اسلامی در باره طبیعت. تهران: خوارزمی.##وحیدزاده،رضا؛ پدرام، بهنام؛ اولیاء، محمدرضا (1390). ارزیابی اصالت در فرایند حفاظت از آثار تاریخی ایران: ضرورت توجه به تداوم فرهنگ بومی آفرینش هنری. نشریه مرمت آثار و بافت‌های تاریخی فرهنگی. سال اول، شماره دوم. دانشگاه هنر اصفهان. (16-1).##ویناس، سالوادور میونز (1389). نگره نگاهداشت معاصر. ترجمه فرهنگ مظفر و دیگران، اصفهان: گلدسته.##یوکیلهتو، یوکا (1387). تاریخ حفاظت معماری. ترجمه محمدحسن طالبیان و خشایار بهاری. تهران: روزنه.##Alexander, C.(2004). The Nature of Order: an Essay on the Art of Building and the Nature of Universe (four books). New York: Oxford university press.##Jackson, M. L. (2004). The principles of preservation: The influence of Viollet, Ruskin and Morris on historic preservation. Ma Thesis, Ok: Southwestern Oklahoma State University.##Le duc, E. V. (1996). Restoration. Historical and philosophical Issues in the conservation of cultural heritage (P. 314-318). Edited by Nicholas s., Mansfield Kirby T., Alessandra M..USA: science press.##Meraz avila, F. (2008). Architecture and temporality in conservation philosophy: cesare Brandi. PhD thesis. UK: University of Nottingham.##Papageorgiou, A. (1971). Continuity and Change, Preservation in city planning. New York: Praeger Publications, Inc.##Rab, S. (1997). The &#34;monument&#34; in architecture and conservation theories of architectural significance and their influence on restoration, preservation and conservation. PhD. Thesis. USA: Georgia Institute of Technology.##Riegl, A. (1996). The modern cult of monuments: its character and its origin. Historical and philosophical issues in the conservation of cultural heritage (P. 69-83). Edited by Nicholas s., Mansfield Kirby T., Alessandra M.. USA: science press.##ICOMOS(2013). www.international.icomos.org/en/charters-and-texts (access date: 10/05/2013)## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>بازآفرینی تصویری کاخ تخریب‌شده آیینه‌خانه؛  نمونه‌ای از کاخ‌های دوره‌ صفوی</TitleF>
		<TitleE>Visual Recreation of Ayeneh Khaneh (Mirror hall) Destroyed palace, As an Example of Safavid palaces.</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>دوران صفویه دورانی درخشان در تاریخ شهرسازی و معماری ایران است که کاخ&#8204;های بناشده در این دوران از لحاظ معماری بسیار بااهمیت بوده و باقی&#8204;مانده&#8204;های آنها آثاری بسیار باارزش در متن شهرها هستند. حال اینکه، بعضاً کاخ&#8204;های ویران&#8204;شده نسبت به کاخ&#8204;های باقی&#8204;مانده، برتری&#8204;های ویژه&#8204;ای داشته&#8204;اند. دریافت و تکمیل تصویری کالبدی و اجتماعی از شهر و بناهای تاریخی، با مراجعه به متون ادبی، تاریخی، عکس&#8204;ها و تصاویر به&#8204;جای&#8204;مانده در دوره زمانی مشخصی از شهر امکان&#8204;پذیر است. &#160;
دوران قاجاریه زمان حاکمیت مسعودمیرزا ظل&#8204;السلطان، در اصفهان بی&#8204;توجهی به معماری &#8204;به اوج خود می&#8204;رسد، تاحدی که به دستور وی آثار ارزشمند معماری ازجمله کاخ هفت&#8204;دست، آیینه&#8204;خانه و عمارت نمکدان، در باغ سعادت&#8204;آباد با خاک یکسان شدند؛ که در این پژوهش بر بازآفرینی تصویری کاخ آیینه&#8204;خانه تأکید شده&#8204;است. در این مقاله نقشه&#8204;های اولیه بنای صفوی که در دوره قاجار ترسیم شدند و همچنین پلان دوره قاجار همراه با تغییرات در این دوره، مجدداً در مقیاس واقعی ترسیم شده و با تحلیل و مقایسه مدارک، عکس&#8204;ها و این نقشه&#8204;&#8204;ها ارکان و اجزاء ساختمان کاخ صفوی تکمیل و نقشه&#8204;های نهایی به صورت پلان، نماهای شرقی، غربی و جنوبی، ترسیم شده و مراحل شکل&#8204;گیری کاخ به صورت سه&#8204;بعدی نمایش داده شده است.
مقاله پیش&#8204;رو از نوع تحقیق بنیادی- نظری است که اطلاعات و مواد اولیه تحلیل به روش کتابخانه&#8204;ای گردآوری شدند و با رویکرد قیاسی و استدلال موردتجزیه و تحلیل قرار گرفتند. نیز به روش تاریخی- توصیفی با استفاده از اسناد و مدارک معتبر و تحلیل محتوای متون تاریخی به شناخت و تحلیل کاخ آیینه&#8204;خانه پرداخته می&#8204;شود. با مقایسه و تحلیل بناهای مشابه دوران صفوی تصاویری تحلیلی از کاخ آیینه&#8204;خانه، از سازه تا جزئیات معماری آن، با استفاده از نرم&#8204;افزار&#8204;های کامپیوتری ارائه شده&#8204;است. درنهایت، نتایج به&#8204;دست&#8204;آمده می&#8204;تواند ضمن کمک به تعیین محدوده و حفظ حریم ابنیه ازبین&#8204;رفته&#8204;، نشانه&#8204;های مستندی را برای انجام تحقیقات باستان&#8204;شناسی بعد فراهم آورد. همچنین به تکمیل تصویر شهر اصفهان در دوره&#8204; صفویه و امروز و نیز تقویت جاذبه&#8204;های فرهنگی و گردشگری شهر کمک شایانی خواهد شد.&#160;</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>Safavid era is a glorious period in the history of Iranian urbanization and architecture in which
the gardens and palaces constructed in the mentioned era have been architecturally very important
and their remains such as Naqsh-e Jahan Square, Hashtbehesht garden and palace, Chehelsotoon
palace, etc. have been valuable works in the city texture. However some ruined palaces in Isfahan
are superior to the remained ones .And also it is possible to perceive and complete a fabric and
social illustration of the city and its historical buildings through referring to the literal and historical
texts, pictures and photos remained from the certain period of the city.
During the governance of Mass&#8217;oud Mirza Zell-e Soltan, the governor of Isfahan in Qajar era,
inattentiveness to the architecture had been reached to its culmination; to such an extent that the
valuable works of architecture such as Haft Dast palace, Ayeneh Khaneh (Mirror hall) palace
and Namakdan building in Saadatabad garden were ruined by his order. So the visual recreation
of Ayeneh Khaneh has been focused in this research. The preliminary plans drawn in Qajar era
from this Safavid building, and also the plans which involve the changes to the building in Qajar
era, have been drawn secondly in the real scale. The elements and components of this Safavid
palace have been completed through the analysis and comparison of the documents, images and
the mentioned drawings. Final drawings as plans, East, West and South elevations were provided
and the process of palace construction was presented in 3D display. This article is a theoretical
and fundamental research that its basic data was collected from library sources and was analyzed
by the means of deductive approach .In this research the Ayeneh Khaneh has been identified and
analyzed by historical &#8211; descriptive method and using authentic documents and content analysis
of the historical texts. And also some analytical illustrations of Ayeneh Khaneh, from its structure
to the architectural details, have been represented by the means of computer softwares. Finally,
the obtained results can provide documentary evidences to future archeological studies and also
contribute to determine the buffer zone of ruined buildings. It also worthily contributes to completion
of the city image in Safavid era and also contemporary period, as well as promotion of
cultural and tourism attractions of the city.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>13</FPAGE>
			<TPAGE>28</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/2
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1393/12/11
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/19
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/9/28
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>امیراعلا</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>عدیلی</Family>
				<NameE>amirala</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>adili</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه آزاد خوراسگان</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>alaadili@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>عبدا...</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>جبل عاملی</Family>
				<NameE>ABDOLLAH</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>JABAL AAMELI</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>عضوهیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)، گروه معماری</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>arch_a;a@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>مهسا</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>حیدری</Family>
				<NameE>MAHSA</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>HEIDARI</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>عضو هیأت علمی موسسه آموزش عالی دانشپژوهان، استاد مدعو دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)، گروه معماری، اصفهان، ایران.</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>mahsa.h.84@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>visual recreation</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Safavid palaces</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Ayeneh Khaneh palace</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Saadatabad garden</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Isfahan.</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>بازآفرینی تصویری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>کاخ‌های صفوی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>کاخ آیینه‌خانه</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>باغ ‌سعادت‌آباد</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>اصفهان.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##اهری،زهرا(1380). مکتب اصفهان در شهرسازی(زبانشناسی عناصر و فضاهای شهری،واژگان و قواعد دستوری)، چاپ اول، تهران: انتشارات دانشگاه هنر.##جابری انصاری، حاج میرزا حسن خان (1378). تاریخ اصفهان، ترتیب، تصحیح و تعلیق: جمشید مظاهری، چاپ اول، اصفهان: انتشارات مشعل با همکاری شرکت بهی. ##حناچی، پیروز. نژادابراهیمی سردرود، احد (1385)، بازخوانی میدان صاحب آباد از روی تصاویر شاردن و مطراقچی بر اساس متون تاریخی، هنر های زیبا، شماره 25،(1)، 35-44 .##دالمانی،‌ هانری رنه (1335). از خراسان تا بختیاری، ترجمه‌ی فره‌وشی، چاپ اول، تهران: کتابفروشی ابن سینا و مؤسسه انتشارات امیرکبیر.##دیولافوا، مادام ژان (1887). ایران،کلده و شوش، ترجمه‌ی علیمحمد فره‌وشی، چاپ هفتم،تهران: انتشارات دانشگاه تهران.##ذکاء، یحیی(1388). تاریخ عکاسی و عکاسان پیشگام در ایران، چاپ سوم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.##رجایی، عبد المهدی (1386). اصفهان از انقلاب مشروطه تا جنگ جهانی اول، چاپ اول، اصفهان: انتشارات دانشگاه اصفهان.##سانسون، مارتین(1346). سفرنامه سانسون، ترجمه‌ی تقی تفضلی، چاپ اول، تهران:  انتشارات ابن سینا.##سازمان میراث فرهنگی استان اصفهان(1385). آرشیو دفتر پژوهشهای فرهنگی احیا محور تاریخی شهر اصفهان.##سیف الدوله، سلطان محمد(1364). سفرنامهی سیفالدوله، چاپ اول، تهران : نشر نی.##عدیلی، امیر اعلا ( 1385). کاخ های فراموش شده. معماری و شهرسازی، شماره 85، (4)، 70-71.##عینی فر، علیرضا. کوچک خوشنویس، احمد میزرا(1381). بازآفرینی تصوری شهر از روی متون تاریخی، &#34;نیشابور غازانخانی&#34;، هنر های زیبا، شماره 11،(2)، 77-88 . ##فلاندن، اوژن(1840). سفر به ایران (تصویری از ایران دوره‌‌ قاجار)، ترجمه‌ی عباس آگاهی،چاپ اول، اصفهان:انتشارات نقش مانا.##قصری، حامد(1394). آیینه خانه فیلم شد، نسل فردا، شماره 4998، 20.##کُست، پاسکال (1867). بناهای دوره‌ی‌ اسلامی ایران، ترجمه‌ی آتوسا مهرتاش، چاپ اول، تهران: انتشارات مؤسسه‌ی تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری.##کمپفر، انگلبرت (1940). سفرنامه‌ی کمپفر به ایران، ترجمه‌ی کیکاووس جهانداری، چاپ دوم، تهران: انتشارات خوارزمی.##همایی، جلاالدین(1384). تاریخ اصفهان مجلد ابنیه و عمارات تاریخی، چاپ اول، تهران: مؤسسه نشر نما.##هولستر، ارنست (1353). اصفهان در یکصد و سیزده سال پیش، ترجمه‌ی محمد عاصمی، چاپ اول،تهران: انتشارات مرکز مردم شناسی ایران- وزارت فرهنگ و هنر.##مصطفوی، سید محمد تقی(1334). دورنمایی از مجاهدتهای گذشته، گزارش های باستان شناسی، جلد سوم ،تهران: انتشارات اداره کل باستانشناسی، 376.##معیری، دوستعلی (۱۳۶۱). رجال عصر ناصری، تهران: نشر تاریخ ایران. ##منصوری، سید امیر( 1382). بازشناسی ارگ علیشاه تبریز و کاربرد اصلی آن. هنر های زیبا، شماره 16،(4)،  57-68 .##نصیری، محمد ابراهیم بن زین العابدین (1373). دستور شهریاران، چاپ اول، تهران: مجموعه انتشارات ادبی و تاریخی.##وحید(1299). فهرست اسامی عمارات و باغات دولتی. ارمغان، شماره 9-10، 343-347.##هنرفر، لطف الله (1334). یادی از گذشته بعضی ابنیه با شکوه عهد صفویه در اصفهان، گزارش های باستان شناسی، جلد سوم، تهران: انتشارات اداره کل باستانشناسی، 193-222.##conan, M .(2007). Middle east garden traditions: unity and diversity qestions,methods,and resources in a multicultural perspective. Washington,D.C. :Dumbarton Oaks (Trustees for harvard university).## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>آسیب‌شناسی میراث زبانی  از طریق بازشناسی جایگاه و عملکرد آن در میراث فرهنگی</TitleF>
		<TitleE>Pathology of Linguistic Heritage through Reunderstanding of its Status and Function in the Cultural Heritage</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>پس از گذشت چند سده از عمر دانش مرمت، در دهه&#8204;های اخیر توجه به بعد پنهان و ناملموس میراث فرهنگی جایگاه خاصی در این حوزه یافته؛ تا جایی که ادعا می&#8204;شود میراث ملموس بدون مراجعه به میراث ناملموس نمی&#8204;تواند وجود داشته باشد. در نتیجه حیات این دو وجه میراث به هم وابسته است. &#171;سنتها و ابزار شفاهی شامل زبان&#187; اولین نمود میراث ناملموس دانسته شده و با به رسمیت شناختن آن در حوزه میراث ناملموس، بعضی زبانها و قالب&#8204;های زبانی مانند مهارت قصه&#8204;گویی، نقالی، هنرهای نمایشی و آوازها در لیست آثار جهانی ناملموس ثبت گردیده است.&#160;
لذا می&#8204;توان گفت آسیب میراث زبانی بر پیکره کلی یک فرهنگ آسیب می&#8204;رساند و به طریق اولی حیات یک فرهنگ به حیات میراث زبانی آن وابسته است. امروزه انواعی از میراث&#8204; زبانی در معرض خطر مانند لهجه&#8204;ها،گویش&#8204;ها و زبان&#8204;ها مورد توجه قرار گرفته؛ لیکن آنچه غالباً جای خالی آن احساس می&#8204;شود، انجام آسیب&#8204;شناسی جامعی از تهدیدهای میراث زبانی است. لازمه آسیب&#8204;شناسی علمی میراث زبانی، &#171;احصاء نمودهای آن&#187;، &#171;تحلیل عملکرد&#187; و &#171;استخراج مؤلفه&#8204;های تأثیر گذار&#187; بر آن در حوزه میراث فرهنگی است.
&#160;در این مقاله نمودهای مختلف میراث زبانی دسته&#8204;بندی می&#8204;شوند و دو عملکرد عمده میراث زبانی با عنوان &#171;انتقال فرهنگ&#187; و &#171;برقراری ارتباطات انسانی در زمان و مکان&#187; مورد بررسی قرار می&#8204;گیرد. در ادامه با &#171;شناسایی مؤلفه&#8204;های تأثیرگذار در میراث زبانی&#187;، آسیب&#8204;های آن با روش تحلیلی-توصیفی استخراج می&#8204;گردد. این بررسی نشان می&#8204;دهد برای تداوم و حفظ حیات میراث زبانی بایستی منظومه کاملی از روش&#8204;ها، روابط، سنتها و جهان بینی صیانت گردد. در انتها پیشنهاداتی جهت تداوم حیات میراث زبانی به عنوان یکی از ارکان حیاتی مؤثر در تداوم یک فرهنگ ارائه گشته است.&#160;</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>In international contexts, Intangible heritage is divided into five groups. First one is the oral traditions
and expressions, including language. And also the important function of language is known
as a vehicle for intangible heritage. Recognizing language in the field of intangible heritage, some
languages and linguistic patterns such as the skill of storytelling, minstrelsy and songs are listed
in the world intangible cultural heritage list, and on the other hand, many endangered linguistic
heritages are under consideration to be preserved. Though there are sporadic references for
damages to the language, the vacancy of a comprehensive pathology for the threats to linguistic
heritage is felt.
For scientific pathology of linguistic heritage, it is required to 1-compute its representations, 2-
analyze its function, and 3-extract its influencing components in cultural heritage.
In this paper, living languages, accents, dialects, proverbs, narratives, idioms and names are classified
as different representations of linguistic heritage. Then, two general functions of linguistic
heritage namely cultural transmission and human communication are discussed. According to
this classification and analyses, the damages to linguistic heritage are extracted through descriptive-
survey analysis, and finally, some suggestions are delivered for continuation of linguistic
heritage as one of the important sections of intangible cultural heritage.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>29</FPAGE>
			<TPAGE>40</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/14
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1394/3/24
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/24
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/11/4
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>رضا</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>ابویی</Family>
				<NameE>Reza</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Abouei</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان: خ حکیم نظامی، چهارراه خاقانی</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>r.abouei@aui.ac.ir</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>زهره</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>یادگاری</Family>
				<NameE>zohre</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>YADEGARI</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه کاشان</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>zo_yadegari@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>شهاب</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>افاضت</Family>
				<NameE>shahab</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Efazat</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه یزد</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>shahabefazat@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>linguistic heritage</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>transmission</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>communication</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>pathology</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>آسیب‌شناسی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>میراث زبانی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>انتقال معنا</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>ارتباطات انسانی.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##افلاطون. (1364). دوره آثار افلاطون، ج3. تهران: این سینا. ##اولیاء، محمدرضا (1382). اصطلاح‌شناسی معماری سنتی، رساله دکتری معماری دانشگاه تهران. استاد راهنما: دکتر باقر آیت الله زاده شیرازی. ##اولاد، فروغ (1391). وندالیسم و اهمیت حفظ میراث فرهنگی. فرهنگ مردم. پاییز و زمستان 1391 - شماره 43 و 44، 105 – 114.##توکلی، حمید رضا (1383). مثنوی و اسلوب قصه در قصه. زبان و ادبیات فارسی. شماره 47و 48و 49. صص: 80-45. ##چراغچی، سوسن (1383). کنوانسیون صیانت از میراث فرهنگی ناملموس: یونسکو ۱۷ اکتبر ۲۰۰۳. ترجمه فارسی: سوسن چراغچی. مجله اثر. شماره 36و37، 258-245. ##شایگان، داریوش (1383). بتهای ذهنی و خاطره ازلی. تهران: امیرکبیر. ##شایگان، داریوش(1388). آسیا در برابر غرب. تهران: امیرکبیر.##محمودی بختیاری، بهروز (1389). مستندسازی و بررسی گویشهای ایرانی به عنوان میراث فرهنگی. مجله زبانشناسی و گویش‌های خراسان. شماره 2، 104-85. ##نسفی، عزیز الدین بن محمد (1386). کشف الحقایق، به اهتمام و تعلیق احمد مهدوی دامغانی. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. ##یوکیلهتو، یوکا (1387). تاریخ حفاظت معماری. ترجمه: محمدحسن طالبیان و خشایار بهاری. تهران: روزنه.##Condominas, G. (2001) Introduction, In: Viet Nam's Cultural Diversity: Approaches to Preservation, UNESCO Publishing, Edited by Oscar Salemink##Ong’onda, Nancy A. Maina Matu P and Anyango Oloo P (2011).Syntactic Aspects in Text Messaging.World Journal of English Language. Vol. 1, No.1; April 2011 p.2-8##http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001325/132540e.pdf (access date: 10/6/2015) ##http://www.international.icomos.org/quebec2008/(access date: 13/6/2015)##http://www.unesco.org/new/en/culture/themes/endangered-languages(access date: 9/6/2015)##Czermak, K. Delanghe, P and Weng, W (2003) Preserving intangible cultural heritage in Indonesia1, A pilot project on oral tradition and language preservation, UNESCO Jakarta, Indonesia, Retrieved 9/6/2015, From http://www.01.sil.org/asia/ldc/parallel_papers/unesco_jakarta##http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00011 (access date: 10/6/2015)## ##بهشتی، سید محمد (1394). همایش بین‌المللی میراث زبانی به همت پژوهشکده زبان‌شناسی، کتیبه‌ها و متون. بازیابی شده در 18خرداد 1394، http://www.ibna.ir/fa/doc/report/218840/ ##Reyhner, J. (2007) Rationale and Needs for Stabilizing Indigenous Languages. In: G. Cantoni (Ed.) (2007), Stabilizing Indigenous Languages, Flagstaff: Center for Excellence in Education, Northern Arizona University Flagstaff Revised. Retrieved 9/6/2015 From http://www.afn.ca/uploads/files/education2/stabilizing_indigenous_languages,center_for_excellence_in_education,_2007.pdf##http://isna.ir/fa/news/92121308386 (access date: 10/6/2015)##http://www.unesco.org/culture/ich/doc/src/01857-EN.pdf(access date: 9/6/2015)## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>ارزیابی اثر بهره‌وری انرژی ساختمان‌های خاک‌پناه در کاربری‌های مختلف  نمونه‌موردی: اقلیم گرم و خشک شهر یزد</TitleF>
		<TitleE>Investigating the Effect of Energy Efficiency for the Earth-Sheltered Buildings in Different Uses (Case Study: Hot-arid Climate of Yazd)</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>روند رو به رشد طراحی و ساخت ساختمان&#8204;ها، بدون توجه به کاهش منابع انرژی یکی از تهدیدات محیط&#8204;زیست و زندگی بشر است. بنابراین ضروری است تا راهبردهای طراحی در ساختمان&#8204;های جدید، با هدف کاهش انرژی مصرفی و آلودگی&#8204;های زیست&#8204;محیطی، جهت&#8204;گیری شوند. ساختمان&#8204;های خاک&#8204;پناه ازجمله ایده&#8204;هایی است که به&#8204;صورت غیر&#8204;فعال، کاهش مصرف انرژی ساختمان و تأمین آسایش حرارتی را تاحد زیادی تضمین می&#8204;نماید. پناه&#8204;بردن به دل زمین و استفاده از خاصیت حرارتی خاک، یکی از راهبردهایی است که در گذشته نیز مورداستفاده قرار می&#8204;گرفته است. تحقیق حاضر، ساختمان خاک&#8204;پناه را از نقطه&#8204;نظر بهره&#8204;وری انرژی با تأثیر متقابل کاربری&#8204;های مختلف در شهر یزد بررسی می&#8204;کند. برای تحقق این امر پس از مطالعه&#8204; نیازهای اولیه&#8204; انجام تحقیق خاص بر روی موضوع، از شبیه&#8204;سازی حرارتی به کمک نرم&#8204;افزار شبیه&#8204;ساز حرارتی انرژی پلاس استفاده گردیده است. با&#8204;توجه&#8204;به نتایج، با افزایش عمق فرورفتن ساختمان در دل خاک، درصد صرفه&#8204;جویی آن نسبت به ساختمان متداول روی سطح زمین افزایش می&#8204;یابد. در این شرایط با افزایش عمق فرورفتن ساختمان، کاربری مسکونی بیشترین و کاربری آموزشی کمترین میزان همبستگی را با کاهش مصرف انرژی دارد. همچنین عمق بهینه برای هر کاربری مقداری متفاوت پیش&#8204;بینی می&#8204;شود. در شرایط عمق، بهینه کاربری مسکونی 69 درصد و کاربری مذهبی، اداری و آموزشی به&#8204;ترتیب 61 ، 60 و 54 درصد در مصرف انرژی صرفه&#8204;جویی خواهند داشت.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>The growing process of building design and construction, regardless of reducing sources of energy,
is one of the threats to the environment and human life. Therefore it is necessary that design
strategies in new buildings be orientated to the aim of reducing energy consumption and environmental
pollution. Earth sheltering is a passive idea that reduces building energy consumption
and ensures its thermal comfort to a great deal. Taking shelter in the earth and advantage from its
thermal properties is one of the tricks that even was used in some climates in the past. This study
investigates the energy efficiency of Earth-sheltered building with regard to the interaction of different
building uses in the city of Yazd. The thermal simulation software (EnergyPlus) was applied
to accomplish this aim, following the study of the basic requirements of a specific research on
this subject. Regarding the results, increasing in the depth of penetration in the soil, increases the
percentage of savings compared to aboveground conventional buildings. In this condition, with
increase in the depth of building position, residential use has the most and educational use has the
lowest correlation with energy consumption. And also the optimum depth for each building use is
assessed at a different rate. In this situation, residential use has 69% and religious, administrative
and educational uses respectively have 61, 60 and 54 percent energy savings.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>41</FPAGE>
			<TPAGE>50</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/16
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1394/3/26
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/17
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/7/25
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>فاطمه</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>اکرمی</Family>
				<NameE>fatemeh</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>akrami</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه ایلام</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>nafisse.akrami@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>نازنین</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>نصراللهی</Family>
				<NameE>nazanin</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>nasrollahi</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه ایلام</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email></Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>Earth sheltering</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>energy saving</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>thermal comfort</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>moderate temperature</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>thermal performance</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>buildings use</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>energy efficiency</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>ساختمان خاک‌پناه</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>آسایش حرارتی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>تعدیل دما</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>نوع کاربری ساختمان</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>بهره‌وری انرژی</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##Al-Neama, B.H.A. (2011). Energy Performance of Earth Sheltered Spaces in Hot-Arid Regions, MSc. Thesis, Faculty of Engineering &#38; IT, The British University in Dubai.##Anselm, A.J. (2008). Passive annual heat storage principles in earth sheltered housing, a supplementary energy saving system in residential housing. Energy and Buildings, Vol. 40, pp. 1214-1219.##Al-Mumin, A. (2001). Suitability of sunken courtyards in the desert climate of Kuwait. Energy and Buildings, Vol. 33, pp. 103- 111.##Al-Temeemi, A. Harris, D.J. (2001). The generation of subsurface temperature profiles for Kuwait. Energy and Buildings, Vol. 33, pp. 837-841.##Al-Temeemi, A. Harris, D.J. (2004). A guideline for assessing the suitability of earth sheltered mass-housing in hot-arid climates. Energy and Buildings, Vol. 36, pp. 251–260.##Barbaresi, A. Torreggiani, D. Benni, S. Tassinari, P. (2014). Underground cellar thermal simulation: Definition of a method for modelling performance assessment based on experimental calibration. Energy and Buildings, Vol. 76, pp. 363–372.  ##Bonan, G. (2002). Ecological Climatology: Concepts and Applications. Cambridge: Cambridge Press.##Carmody, J. Sterling, R. (1993). Underground Space Design. newYork: van nostrand reinhold.##Carmody, J. Olivier,  H.. Sterling, R. (1994). Life safety in Large underground Building: Principles and Examples. Tunneling and Underground Space Technology, Vol. 9, pp 19–29.##El-Hamid, A. Khair-El-Din, M. (1991). Earth Sheltered Housing: An Approach to Energy Conservation in Hot Arid Areas, Architecture and Planning, Vol. 3, pp. 3-18.##Golany, G. (1983). Earth-Sheltered Habitat; History, Architecture &#38; Urban Design. New York: Van Nostrand Reinhold.##Jacovides, C.P. Mihalakakou, G. Santamouris,  M. Lewis, J.O. (1996). On the ground temperature profile for passive cooling applications in buildings&#34;, Solar Energy, Vol. 57, pp. 167–175.##Judkoff, R. Neymark, J. (2009). International Energy Agency Building Energy Simulation Test and Diagnostic Method, national laboratory of U.S. department of energy, Colorado.##Kumara, R. Sachdevab, S. Kaushik, S.C. (2007). Dynamic earth-contact building: Asustainable low-energy technology. Building and Environment, Vol. 42, pp. 2450–2460.##Labs, K. (1979). Underground building climate, Solar Age. Vol. 4, 44-50.##van Dronkelaar, C. (2013). Underground buildings - Potential in terms of energy reduction, MSc. Thesis, Department of the Built Environment, Eindhoven University of Technology.##van Dronkelaar, C. Cóstola, D.. Mangkuto, R.A Hensen, J.L.M. (2014). Heating and cooling energy demand in underground buildings: Potential for saving in various climates and functions, Energy and Buildings, Vol. 4, pp. 44-50.## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>مطالعه تطبیقی تحلیلی مجموعه باباعبدالله نایین به استناد نویافته‌های مرمتی</TitleF>
		<TitleE>The Comparative- Analytical Study of Baba- Abdullah Complex in Nain, Based on New Restoration Findings</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>مجموعه بناهای آرامگاهی گروه ویژه&#8204;ای را در معماری دوره اسلامی ایران تشکیل می&#8204;دهند. بنیان اولیه شکل&#8204;گیری این مجموعه&#8204;ها تدفین یک فرد شاخص مذهبی یا سیاسی بوده و معمولاً به&#8204;تدریج و درطول زمان&#8204;های بعدی، بناهای جانبی دیگری مانند مسجد، مدرسه، خانقاه، و غیره به آنها افزوده می&#8204;شده است. در دوره ایلخانی که یکی از دوره&#8204;های درخشان و تأثیرگذار در تاریخ معماری اسلامی ایران است؛ روند ساخت مجموعه&#8204;های آرامگاهی بیش از پیش دنبال شد. مجموعه باباعبدالله یکی از بناهای ایلخانی شهر نایین است که طی مداخلات و مرمت&#8204;های سالیان اخیر، ابعاد تازه&#8204;ای از این بنا آشکار و اطلاعات تازه&#8204;ای از گونه و کارکرد آن و نیز مراحل توسعه تاریخی&#8204;اش نمایان شد. در پژوهش حاضر که به روشی توصیفی ـ تحلیلی و به اعتبار بررسی&#8204;های میدانی و کتابخانه&#8204;ای به انجام رسیده، خصوصیات سبکی و نیز مراتب توسعه و تحولات معماری مجموعه باباعبدالله موردبحث و بررسی قرار گرفته است. از نتایج پژوهش آن است که بنیان اولیه مجموعه، به&#8204;صورت مقبره منفرد و گنبددار ایلخانی بوده که بعداً مسجد درکنار آن احداث شده است؛ لذا مجموعه باباعبدالله جزء بناهای آرامگاهی توسعه&#8204;یافته&#8204;ای است که روند تدریجی مداخله در آن، از دوره ایلخانی تا به امروز تداوم داشته است.&#160;</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>The mausoleum complexes constitute a specific part of Iranian architecture in Islamic period.
Burial of a great religious or political man was the fundamental base of formation of such complexes
and the other supplementary buildings such as mosque, school, Monastery, etc. were added
gradually to them in the next periods. In Ilkhani period which has been one of the significant
periods of the Islamic architecture of Iran, the process of building tomb complexes developed
more than ever. Baba Abdullah complex is one of the Ilkhani buildings in the town of Nain that
new dimensions and information about the variety and function and its developing periods have
been discovered through recent interventions and restorations. In this article which is based on
descriptive- analytical method and library sources and field studies, the stylistic characteristics
and development processes and architectural changes of the Baba Abdullah complex have been
investigated and discussed. One of the results of the study is to determine the elementary base of
the complex which is a single and domed tomb that the mosque was built next to it in the next periods.
So the Baba Abdullah tomb is one of the developed tomb buildings that the gradual process
of intervention in it has continued from Ilkhani period till now.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>51</FPAGE>
			<TPAGE>64</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/162014/11/30
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1393/9/9
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/172016/04/23
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1395/2/4
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>مهدی</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>سلطانی محمدی</Family>
				<NameE>mehdi</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>soltani</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>mamati.soltani225@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>محمد باقر</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>کبیر صابر</Family>
				<NameE>mohamad bagher</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>kabir saber</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه تهران</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email></Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>Ilkhani domed tomb</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>tomb complex</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>Baba Abdullah tomb of Nain</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>architectural changes</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مقبره گنبددار ایلخانی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مجموعه آرامگاهی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مسجد باباعبدالله نایین</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>تحولات معماری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مطالعه تطبیقی</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##اتینگهاوزن، ریچارد. گرابار، الگ(1387). هنر و معماری اسلامی. ترجمۀ یعقوب آژند، تهران: سمت.##افشار، ایرج(1354).یادگارهای یزد. ج دوم،تهران:انجن آثار ملی.##بلر، شیلا اس. بلوم جاناتان ام(1382).هنر و معماری اسلامی در ایران و آسیای مرکزی دورۀ ایلخانیان و تیموریان. جلد اول، ترجمۀ محمد موسی هاشمی گلپایگانی، تهران: سازمان  چاپ و انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامی.##بلاغی، سید عبدالحجت(1369هق). تاریخ نایین. تهران: چاپخانه مظاهری.##پیرنیا،محمد کریم(1384)آشنایی با معماری اسلامی ایران.تهران: سروش دانش.##دایره المعارف بناهای تاریخی در دورۀ اسلامی(بناهای آرامگاهی)(1376). ویرایش محمد مهدی عقابی،تهران:حوزۀ هنری و سوره.##ترابی،سامان(1386).بررسی علمی وهنری دیوارنگاره‌های موجود در بنای تاریخی گنبد آزادان،مرمت و پژوهش:دو فصلنامه تخصصی مرمت اشیای فرهنگی وبناهای تاریخی،شماره(3)،104-93.##حاجی قاسمی،کامبیز(1386). چشم انداز معماری دوره صفوی در ایران،صفه، شمارۀ (44)112-88.##حاجی قاسمی،کامبیز(1383).گنجنامه فرهنگ آثار معماری اسلامی ایران،دفتر ششم:مساجد،تهران:دانشگاه شهید بهشتی و روزنه.##خادم زاده، محمد حسن(1387). معماری دوره آل مظفر یزد(ایلخانی وتیموری)با نگاهی به بناهای عصر اتابکان، با همکاری مجید علومی والهه الوندیان، تهران: هم پا.##کریمی، خاطره(بی تا).گزارش مرمتی تعمیرات بناهای تاریخی نایین از سال 1354 تا 1384.مرکز اسناد ادارۀ میراث فرهنگی، صنایع  دستی و گردشگری استان اصفهان.##سجادی، سید جعفر(1370). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. تهران: طهوری.##شراتو، امبرتو،ارنست گروبه(1376). هنر ایلخانی وتیموری.ترجمۀ یعقوب آژند. تهران: مولی.##هنرفر، لطف‌الله(1350). گنجینه آثار تاریخی اصفهان.چاپ دوم، تهران: چاپخانه زیبا.##هیلن براند،رابرت(1377).معماری اسلامی(فرم،عملکرد ومعنی).ترجمه ایرج اعتصام،تهران:شرکت پردازش وبرنامه ریزی شهری.##هیل،درک و الک گرابار(1375).معماری وتزیینات اسلامی،ترجمۀ مهرداد وحدتی دانشمند،تهران:علمی و فرهنگی.##           ویلبر، دونالد(1365). معماری اسلامی ایران در دوره ایلخانان. ترجمه عبدالله فریار.چ دوم ، تهران: علمی و فرهنگی. ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>شناسایی معیارهای ذهنیت اصیل در معماری جدید بافت‌های باارزش تاریخی  در جهت ارتقای هویت کالبدی بافت تاریخی  (نمونه‌موردی بافت تاریخی عودلاجان محله امامزاده یحیی)</TitleF>
		<TitleE>Identifying the Authentic Cerebration Criteria in the Modern Architecture of Valuable Historical Urban Textures in Order to Improve the Physical Identity of Historic Urban Textures (Case Study: Historic Urban Texture of Imamzade Yahya in Oodlajan)</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>بافت&#8204;های تاریخی یادآور دوره&#8204;ای است؛ که شهرها براساس نیازها، اهداف و سلایق ساکنان آنها برپا شده&#8204;اند. به&#8204;عبارتی، دنیای ذهنی سازندگان و ساکنان با یکدیگر قرابت داشت. اما مداخلات امروز بدون توجه به یادها و تعلقات شهروندان و نیازهای ذهنی آنها با توسعه&#8204;های سریع در بافت&#8204;های تاریخی به خاطره&#8204;زدایی و نابودی هویت شهرها منتج گردیده است. ازاین&#8204;رو، معماری به&#8204;عنوان بخش مهمی از کالبد شهری، گسیختگی را نه&#8204;تنها در بافت شهری، بلکه با ذهنیت اصیل ساکنان بافت تجربه می&#8204;کند. این نوشتار علاوه&#8204;بر روشن&#8204;ساختن اهمیت ذهنیت اصیل در رویکرد طراحی معماری جدید در بافت&#8204;های تاریخی، در تحلیل&#8204;های صورت&#8204;گرفته، به این پرسش پاسخ داده است؛ که با&#8204;توجه&#8204;به رویکردهای مختلف معماری از تضاد تا تشابه در بناهای میان&#8204;افزا، چگونه می&#8204;توان با استخراج کیفیت&#8204;های بافت از ذهنیت&#8204;های اصیل، رویکرد معماری را در فضاهای میان&#8204;افزا تبیین کرد؟ روش تحقیق پژوهش کیفی، با رویکرد موردپژوهی است. گردآوری داده&#8204;ها از طریق بررسی کتابخانه&#8204;ای و منابع دیجیتال به روند رویکرد معماری در بافت&#8204;های تاریخی و نیز نحوه هویت&#8204;بخشی بافت&#8204;های تاریخی می&#8204;پردازد. سپس از طریق مصاحبه با اهالی قدیمی محله امامزاده یحیی به&#8204;عنوان یکی از سه محله عودلاجان، خاطرات مشترک شناسایی گردیده است. نتیجه آن به&#8204;صورت پرسش&#8204;نامه بین اهالی امامزاده یحیی توزیع گردید؛ تحلیل نتایج از طریق نرم&#8204;افزار Spss و در تست Tukey، نشان&#8204;دهنده تفاوت معنادار پاسخ گروه اهالی با قدمت سکونت بالای 40 سال با سایر گروه&#8204;ها بود. لذا این گروه، مرجعی جهت رجوع رویکرد طراحی معماری شناسایی شدند. سپس نتیجه این گروه جهت تبیین رویکرد طراحی معماری&#8204;های جدید در بافت بررسی شد. براساس نتایج این گروه معماری در بافت&#8204;های تاریخی وابسته به کاربری، مجاورت با دانه&#8204;های باارزش، رویدادهای ناملموس مشترک و... است؛ که همگی از ذهنیت&#8204;های اصیل بافت، قابل&#8204;استخراج است. همچنین، لازم است در طراحی معماری در بافت&#8204;های تاریخی درراستای ارتقای هویت کالبدی مورداستناد قرار گیرد.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>Historical urban textures remind the period of time that cities were constructed based on the
requirements, purposes and tastes of residents. On the other word, the viewpoint of builders and
residents were close together. But nowadays, without attention to the memories and fixation of
citizens, rapid growth in historical urban textures leads to destruction of memories and perishing
the identity of cities. Therefore architecture as an important sector of urban fabric, is experiencing
rupture not only in the urban texture but also in the residents&#8217; authentic cerebration.
In addition to illuminating the importance of the authentic cerebration for the approach of new
architectural design in historical urban textures, this paper aims to answer this question: How can
we explain the architectural approach in infill developments through extracting living qualities
from the authentic cerebration, with regard to the diverse architectural approaches ranging from
opposition to similarity.
The research method is qualitative with case study approach. Data collecting is firstly based on
library and digital resources. The information regarding architectural approach in historical urban
textures and the ways of identity formation for the considered urban textures were firstly studied.
Then the joint memories were identified through interviewing with the elder residents in the district
of Imamzade Yahya- one of the three districts in Oodlajan. After distributing questionnaires
among the residents, the data analysis was carried out by the means of SPSS software. The results
indicate a meaningful relationship between the authentic and modern cerebration approach to
the new architecture (infill developments). Besides, considering the variety of the studied places,
there are some results concerning the authentic cerebration in historical urban textures that are
related to land uses, proximity to the valuable urban grains, joint intangible events, etc. which are
the cases in this point and all are capable of being extracted from the authentic cerebration of the
urban textures. So in order to improve physical identity, the results should be employed in architectural
design of historical urban textures.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>65</FPAGE>
			<TPAGE>76</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/162014/11/302015/02/3
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1393/11/14
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/172016/04/232015/06/14
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/3/24
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>الهام</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>پرویزی</Family>
				<NameE></NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE></FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>تربیت مدرس</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>parvizi.e@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>محمدرضا</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>بمانیان</Family>
				<NameE></NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE></FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>تربیت مدرس</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email></Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>محمدجواد</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>مهدوی نژاد</Family>
				<NameE></NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE></FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>تربیت مدرس</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email></Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>physical identity</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>modern architecture in historical urban texture</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>authentic cerebration</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>ذهنیت اصیل</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>هویت کالبدی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>بافت تاریخی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>طراحی معماری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>عودلاجان</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>محله امام زاده یحیی</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##برولین، برنت سی(1383)؛ معماری زمینه گرا؛ترجمه:راضیه رضا زاده؛تهران:نشر خاک.## فکوهی ؛ناصر،&#34; انسان شناسی شهری&#34; نشرنی، تهران.##پاکزاد،جهانشاه(1391)؛ مقالاتی در باب مفاهیم معماری و طراحی شهری تهران: انتشارات دانشگاه شهید بهشتی.##بهزادفر، مصطفی.(1386). هویت شهر(نگاهی به هویت شهر تهران)._ تهران: سازمان فرهتگی هنری شهرداری تهران. موسسه نشر شهر.##پاکزاد؛ جهانشاه(1375) هویت و این همانی با فضا مجله صفه دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی تهران؛شماره 2-21.##دهخدا، علی اکبر(1345)لغت نامه دهخدا&#34;تهران:چایخانه دانشگاه تهران.##دانشپور؛سید عبدالهادی (1379)،بازشناسی مفهوم هویت درفضای عمومی شهری ،پایان نامه دوره دکتری.##فکوهی، ناصر. (1383). انسان شناسی شهری ._ تهران: نشر نی.##حبیبی، سید محسن؛ مقصودی، ملیحه(1384) مرمت شهری؛تهران: انتشارات دانشگاه تهران.##بمانیان، محمدرضا؛ غلامی رستم ، نسیم؛ رحمت پناه، جنت (1389)؛ عناصر هویت ساز در معماری سنتی خانه های ایرانی . دوفصلنامه مطالعات هنر اسلامی شماره 13 زمستان 1389: 55-68.##فدایی نژاد، سمیه-کرم پور، کتایون &#34;بررسی سیر تحولات بافت و تاثیر آن بر خاطره زدایی از بافتهای کهن(نمونه موردی محله عودلاجان تهران) باغ نظر شماره ششم.##گلکار، کورش(1378)؛کندوکاوی در تعاریف طراحی شهری، مرکز مطالعات و تحقیقات معماری شهرسازی ایران، تهران.##گروتر، یورگ کورت.(1386). زیبا شناسی در معماری، ترجمه جهانشاه پاکزاد و عبدالرضا همایون ._ تهران: دانشگاه تهران.##مهدوی نژاد، محمدجواد؛ بمانیان؛ محمدرضا ؛خاکسار، ندا(1389) هویت معماری؛ تبیین معنای هویت در دوره های پیشا مدرن مدرن و فرامدرن؛ نشریه هویت شهر سال پنجم شماره 7  پاییز و زمستان89: 113-122.##مسعود، محمد؛ بیگ زاده شهرکی، حمیدرضا( 1392)؛ بناهای میان افزا در بافت های تاریخی؛ تهران، آذرخش.##Mansell,Jugger(1998), New Building in Historic setting , Edited by Warren ,Jan &#38; Others, York:Architectural pess##Rossi, Aldo (1982), The Architecture of the city, Cambridge, the MIT press, Massachusetts ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>تبیین و ارزیابی مؤلفه‌های مؤثر بر کیفیت فضای دانشکده‌های معماری از دیدگاه دانشجویان مطالعه‌ای در دانشکده‌های معماری دانشگاه‌های تبریز، هنر اسلامی و آزاد تبریز</TitleF>
		<TitleE>Explanation and Assessment of the Components Affecting the Quality of the Architecture Schools from Students’ Perspective (A study in the Faculty of Architecture at the Universities Of Tabriz, Tabriz Islamic Art, and Islamic Azad University)</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>متأسفانه با گسترش کمّی دانشکده&#8204;های معماری، بعد کیفی فضاهای آموزشی این حوزه دچار بی&#8204;توجهی شده است. بخش قابل&#8204;توجهی از وضعیت نامطلوب معماری معاصر ایران به فضای آموزش معماری مربوط می&#8204;شود. بنابراین سؤالات اساسی این است که فضاهای آموزش معماریِ مقبول و مطلوب از نظر دانشجویان چه ساختار و ویژگی&#8204;هایی دارد؟ آیا فضاهای آموزش معماری کنونی واجد این مقبولیت&#8204;ها و مطلوبیت&#8204;ها هستند؟ بنابراین هدف تحقیق، شناسایی متغیرهای مؤثر بر کیفیت فضای دانشکده&#8204;های معماری است تا به این طریق بتوان صورت&#8204;بندی از منظر مخاطبان این فضاها که دانشجویان معماری هستند؛ ارائه داد. تحقیق حاضر به لحاظ ماهیت، توصیفی- تجربی و به لحاظ هدف، کاربردی به&#8204;شمار می&#8204;رود؛ که برای گردآوری اطلاعات لازم از تکنیک پیمایش در نمونه&#8204;های موردی استفاده شده است.&#160;
در مدل&#8204;سازی معادلات ساختاری بین متغیرهای پنهان تحقیق، عوامل کالبدی، عملکردی و ادراکی- معنایی به&#8204;عنوان مؤلفه&#8204;های کیفی فضای آموزشی؛ و متغیرهای رضایت و مقبول دانستن دانشکده معماری براساس معیارها و استانداردها به&#8204;عنوان عوامل مؤثر در ترجیحات و ارزیابی دانشجویان که بخش ساختاری مدل را تبیین می&#8204;کنند، موردبررسی قرار گرفتند. نتایج یافته&#8204;ها نشان داد که از نظر دانشجویان، نکات ضعف دانشکده&#8204;ها در زمینه معیار عملکردی مربوط به متغیر تناسب بین فرم و عملکرد دانشکده، در زمینه معیار کالبدی شامل متغیر واجد ارزش&#8204;های معمارانه و درمورد معیار ادراکی- معنایی، متغیر طراحی داخلی دانشکده مطرح گردیده است. از طرفی، نتایج تحلیل رگرسیون چند متغیره در مدل&#8204;ها نشان می&#8204;دهد که از میان تأثیرات سه متغیر عملکردی، کالبدی و ادراکی- معنایی بر ارزیابی کلی دانشجویان، متغیر عملکردی بیشترین اثرگذاری را دارد. بنابراین، لزوم توجه به ویژگی تناسب فرمی و عملکردی در طراحی دانشکده&#8204;های معماری از اولویت برخوردار است.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>Development of the architecture profession in recent years has led to the quantitative development
of architecture schools. While much attention has been given to quantitative aspects of
such educational spaces, their quality has been neglected. This paper concentrates on two key
questions: (1) what are the desirable and acceptable characteristics of educational spaces from the
architecture students&#8217; point of view? And (2) does the architecture of existing educational spaces
have satisfactory acceptability and desirability? This study aims to identify factors affecting the
quality of the architecture schools from their students&#8217; perspective. This study is an empirical, descriptive,
and applied research in which we conducted a survey to collect data on the case studies.
In structural equation modeling between the latent variables of the study, two types of factors
have been studied: the physical, functional, and perceptual-semantic factors are considered as the
qualitative components of the educational spaces and on the other hand, standard satisfaction and
acceptability factors of the architecture schools which influencing the preferences of the students,
explain the structure of the models. The results of our findings indicate that the weakness of the
architecture schools in terms of functional component is related to the proportions between form
and function of the school, as for the physical component it is related to architectural values, and
in case of perceptual-semantic factors the interior design of the school is identified. Moreover,
the result of multivariate regression analysis reveals that among the effects of the physical, functional,
and perceptual-semantic factors, the functional factor is most effective. Therefore, paying
attention to the characteristics of the proportion between form and function in the design of architecture
schools is a priority.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>77</FPAGE>
			<TPAGE>88</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/162014/11/302015/02/32015/01/30
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1393/11/10
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/172016/04/232015/06/142015/11/28
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/9/7
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>لیلا</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>رحیمی</Family>
				<NameE>Leila</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Rahimi</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه تبریز</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>architect_rahimi@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>بهنام</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>قاسم زاده</Family>
				<NameE>Behnam</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>Ghasemzadeh</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>behnam.ghasemzadeh@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>architecture school</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>qualitative component</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>acceptability</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>satisfaction</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>دانشکده معماری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مؤلفه‌های کیفی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مقبولیت</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>رضایت‌مندی.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##اسلامی، سید غلامرضا، معماریان، غلامحسین و علیمحمدی، پریسا(1391). نقش تجربه با واسطه و تجربه محیطی در آموزش معماری معاصر ایران؛ بررسی موردی دانشجویان دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد اسلامی تهران در سال های 85-86 . فصلنامه علوم و تکنولوژی محیط زیست، دوره چهاردهم، پاییز، (3)، 119-133.##اسلامی، سید غلامرضا و نقدبیشی، رضا (1391). مدلسازی راهبردی ساختاری دانشکده‌ی معماری پردیس هنرهای زیبا دانشگاه تهران با اقتباس از تجربیات گذشته. نشریه معماری و شهرسازی آرمانشهر، پاییز و زمستان، (9)، 1-17.##برادبنت، جفری (1389). با برادبنت درباره معماری. به کوشش حمید ندیمی، ترجمه ی نیلوفر رضوی، هدیه نوربخش و کیوان جورابچی، تهران: انتشارات دانشگاه شهید بهشتی.##حیدری، علی اکبر؛ یزدانفر، سید عباس و بهدادفر، نازگل(1392). ارائه مدلی برای تبیین پارامترهای تاثیرگذار در معنای مکان در محیط های آموزشی: نمونه موردی مقایسه معنای مکان در دانشکده معماری و غیرمعماری، نشریه علمی-پژوهشی انجمن علمی معماری و شهرسازی ایران، شماره 5، بهار و تابستان، 62-49 .##شرقی، علی (1390). تاثیر کیفیت منظر پردیس دانشگاهی بر کاربرد آموزشی آن؛ تحلیل کارکردی نظریه‌ی بازسازی تمرکز ذهنی و مطالعه دانشجویان در فضای باز. نشریه علمی پژوهشی باغ نظر، سال هشتم، پاییز، (18)،51-62.##ضرغامی، اسماعیل و عظمتی، سعید (1392). بررسی مطلوبیت فضاهای باز محیط های دانشگاهی از نظر دانشجویان. نشریه فناوری آموزش، سال هفتم، (4)، 287- 295.##علی الحسابی، مهران و نوروزیان ملکی، سعید (1388). تجربه آموزش طراحی در مدارس معماری. نشریه فناوری آموزش. سال سوم، جلد3، تابستان، (4)، 323- 336.##علی الحسابی، مهران و نوروزیان ملکی، سعید (1387). مدارس معماری، مکان آموزش یا محل تعلیم؟ نگاهی به تجربه ی آموزشی طراحی معماری. سومین همایش آموزش معماری. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.##عزیزی، شادی (1389). ضرورت نظام منعطف آموزش معماری در راستای پاسخگویی به چالش های جهانی و بومی پایداری. نشریه هویت شهر. سال پنجم، پاییز و زمستان، (7)، 43-52 .##قدمی، مجید (1392). آموزش طراحی محور و نقش آن در موفقیت های علمی هنرجویان معماری. نشریه فناوری آموزش. دوره 3، تابستان، (4)، 67- 78 .##قدوسی فر، سیدهادی؛ اعتصام، ایرج؛ حبیب، فرح و پناهی برجای، هاجر (1391). آموزش سنتی معماری در ایران و ارزیابی آن از دیدگاه یادگیری مبتنی بر مغز. دوفصلنامه مطالعات معماری ایران، بهار و تابستان، (1)، 39- 58.##کامل نیا، حامد (1388). دستور زبان طراحی محیطهای یادگیری: مفاهیم و تجربه‌ها در طراحی مراکز پیش‌دبستانی، مدارس، دانشگاهها. تهران: انتشارات سبحان نور.##کاپلن، استفان؛ کاپلن، راشل و رایان، رابرت (1998). طراحی و مدیریت منظر پیرامون. ترجمه: علی شرقی(1390)، تهران: دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی.##گروت، لیندا و وانک، دیوید (1384). روش‌های تحقیق در معماری. ترجمه دکتر علیرضا عینی فر. تهران: موسسه‌ی انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.##مظفر، فرهنگ؛ خاک‌زند، مهدی؛ چنگیز، فهیمه و فرشادفر، لیلا (1388). معماری گروهی: حلقه مفقوده در آموزش طراحی معماری. فصلنامه فناوری آموزش. سال سوم، جلد3 ، تابستان، (4)، 337-349 .##مرتضوی، شهرناز (1376). فضاهای آموزشی از دیدگاه روانشناسی محیط. تهران: سازمان نوسازی مدارس کشور.##نازی دیزجی، سجاد، کشتکار قلاتی، احمدرضا و پرویزی، رضا (1389). استفاده از روایی گویی در آموزش معماری. نشریه فناوری آموزش، سال پنجم، جلد5، زمستان، (2)، 123-134.##ناری قمی، مسعود (1390). دیدگاه هنجاری هنرجویان رشته نقشه کشی معماری در مورد معماری و جایگاه آن: نمونه موردی شهر قم. نشریه هنرهای زیبا. تابستان، (46)، 63-74. ##یزدانفر، سیدعباس (1383). مروری بر طرحواره ذهنی دانشجویان و رشد آن در فرآیند آموزش طراحی. نشریه صفه. (38)، 170-145.##Afacan, Y. (2011(. Teaching universal design: an empirical research in interior architecture, Procedia Socal and Behavioral Sciences )15(, pp.3185–3192.##Gislason, N. (2007). Placing education: The school as architectural space. Paideusis, 16(3) , 5-14.##Garip, B., &#38; Garip, E. (2012). Addressing Environmental Design in Interior Architecture Education: Reflections on the Interior Design Studio. Procedia - Social And Behavioral Sciences, 51, 972-979. doi:10.1016/j.sbspro.2012.08.272.##Habraken, J. )2003). Questions the will not go away: Some remarks on long term trends in architecture and their impact on architectural education, Keynote Speech: Proceedings of the Annual Conference of the European Association of  Architectural Education-EAAE, Hania, pp. 32-42.##Kurt, S. )2009(. An analytic study on the traditional studio environments and the use of  the constructivist studio in the architectural design education. World Conference on Educational Sciences 2009. Published in: Procedia - Social and Behavioral Sciences, pp.401–408.##Musa, A., Abdullah, N., Che-Ani, A., Tawil, N., &#38; Tahir, M. (2012). Temperature Analysis for Indoor Environmental Quality (IEQ) of UKM Architecture Studio. Procedia - Social and Behavioral Sciences, 60, 575-581. doi:10.1016/j.sbspro.2012.09.425.##Nazidizaji, S., Tomé, A., &#38; Regateiro, F. (2014). Search for design intelligence: A field study on the role of emotional intelligence in architectural design studios. Frontiers of Architectural Research, 3(4), 413-423. doi:10.1016/j.foar.2014.08.005.##Oh, Y., Ishizaki, S., Gross, M., &#38; Yi-Luen Do, E. (2013). A theoretical framework of design critiquing in architecture studios. Design Studies, 34(3), 302-325. doi:10.1016/j.destud.2012.08.004.##Sulaiman, W., &#38; Azlan, M. (2011). Learning Outside The Classroom: Effects on Student Concentration and Interest. Procedia - Social And Behavioral Sciences, 18, 12-17. doi:10.1016/j.sbspro.2011.05.003.##29.Utaberta, N., Hassanpour, B., Ani, A., &#38; Surat, M. (2011). Reconstructing the Idea of Critique Session in Architecture Studio. Procedia - Social And Behavioral Sciences, 18, 94-102. doi:10.1016/j.sbspro.2011.05.014##Utaberta, N. and Hassanpour, B. (2012). Reconstructing a Framework for Criteria-based Assessment and Grading in Architecture Design Studio, Procedia - Social and Behavioral Sciences, Volume 60, 17 October 2012,pp. 142-149, ISSN 1877-0428, http://dx.doi.org/10.1016/j.sbspro.2012.09.360.##Utaberta, N; Hassanpour, B., Arsyad B. M. (2012). An overview of Architecture Education in Malaysia: A Critical Analysis of Assessment and Critique Session in 2nd Year of Architecture Design Studio at Architecture Department, The National University of Malaysia, Procedia - Social and Behavioral Sciences, Volume 60, 17 October 2012, Pages 221-227, ISSN 1877-0428, http://dx.doi.org/10.1016/j.sbspro.2012.09.371.##Wetzel, C. (2012). Integrating Structures and Design in the First-Year Studio, Journal of Architectural Education, Volume 66, Issue 1, pp. 107-114,{ DOI:10.1080/10464883.2012.715980}.##33.Yıldız, S. and  Çakır, S. (2013).  Evaluation of Classroom Design in Terms of Foreign Language Learning, Procedia - Social and Behavioral Sciences, Volume 83, 4 July 2013, pp. 277-281, ISSN 1877-0428, http://dx.doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.06.054. ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>تناسب طلائی و سیستم تناسبات ایرانی‌ـ اسلامی در مسجد جامع قائن</TitleF>
		<TitleE>The Golden Proportion and System of Islamic– Iranian proportions in Qaen Mosque</TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>مسجد جامع قائن در کنار دیگر مساجد جامع، نمایانگر شکوه و عظمت معماری ایران در دوره اسلامی است که علاوه&#8204;بر پایگاه مذهبی و اجتماعی در جامعه از لحاظ ویژگی&#8204;های معماری حائز اهمیت فراوان است. این مسجد ازجمله بناهای تک&#8204;ایوانی در ایران محسوب می&#8204;شود. ایوان بنا در سال 1368م/770ه.ق. به&#8204;دستور جمشیدبن&#8204;قارن ساخته شده و شبستان&#8204;ها، رواق&#8204;ها، ورودی&#8204;ها و آب&#8204;انبار بنا در زمان سلطنت شاه&#8204;سلیمان صفوی، به بنا الحاق شده است. معماران مسجد جامع قائن از منظر ماهیت معماری در طرح&#8204;ریزی فرم و فضای معماری بنا اصولی را مدنظر قرار داده&#8204;اند که برگرفته از اشکال هندسی و تناسبات بین آنهاست. براین اساس، با رویکرد تحلیل تناسبات هندسی در بنا به پاسخگویی به این سؤال پرداخته شده که سیستم تناسباتی به&#8204;کارگرفته&#8204;شده در مسجد جامع قائن چگونه از تناسبات ایرانی&#8204;ـ اسلامی در عناصر معماری بهره گرفته است؟ به همین منظور، در پژوهش پیش&#8204;رو روش تحلیلی اساس کار قرار گرفته و در جمع&#8204;آوری اطلاعات از ابزار گردآوری داده و اطلاعات مشاهده میدانی و کتابخانه&#8204;ای توأمان، بهره گرفته شده است. در تلاش برای پاسخگویی به سؤال پژوهش با استفاده از مهندسی معکوس بر معماری، پلان، نما و مقطع، مسجد جامع قائن موردتحلیل هندسی دقیق قرار گرفت. نتایج نشان&#8204;دهنده آن است که این بنا باتوجه&#8204;به سیستم تناسبات ایرانی&#8204;ـ اسلامی که بر پایه اعداد اصمّ و خواص هندسی مربع و مربع مضاعف بوده، بنا شده است. همچنین، استفاده از تناسب طلائی را می&#8204;توان در ایجاد تعادل بصری عناصری نظیر: ایوان و ورودی اصلی و مکان&#8204;یابی ورودی شمال غربی مشاهده کرد.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>Qaen Friday mosque besides the other Friday mosques represents the grandeur and glory of Iranian
architecture in the Islamic period that in addition to being a religious and social center, is of
great importance in terms of architectural features. The building of this mosque is considered as
a one-iwan. The iwan of this building is built in 1368 AD /770 AH by J. ibn Qaren and the naves,
arcades, entrances and water-reservoirs were attached during the regin of the Safavid Soleymon
king. The mosque architects considered principles in architectural form and space planning in
terms of the nature of architecture that are derived from geometrical shapes and proportions between
them. Therefore we intended with the approach of analyzing geometric proportions in the
building to answer this question that how the applied proportions system used in Qaen masque
have benefitted from the Islamic&#8211; Iranian proportions in the architectural elements? This research
is based on analytical method and the data is collected by observation from field and library sources
both. Reverse engineering on architecture, plan, section and elevation of the Qaen mosque
was geometrically analyzed in an attempt to answer the research question and the results indicated
that the building is constructed with regard to the system of Islamic- Iranian proportions
which are based on irrational numbers and geometric properties of square and double square.
And also the use of golden proportion can be observed in elements such as iwan and the main
entrance and positioning of the north-west entrance that were used to achieve the visual balance.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>89</FPAGE>
			<TPAGE>100</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/162014/11/302015/02/32015/01/302015/05/18
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1394/2/28
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/172016/04/232015/06/142015/11/282015/11/28
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/9/7
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>محمد حسن</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>ضیایی نیا</Family>
				<NameE>mohammad hasan</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>ziaieniya</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه بیرجند</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>m.h.ziaieniya@gmail.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>حسن</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>هاشمی زرج آباد</Family>
				<NameE>hasan</NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE>hashemi zarj abad</FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه بیرجند</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email></Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>Qaen mosque</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>reverse engineering</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>system of Islamic –Iranian proportions</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>golden proportion .</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مسجد جامع قائن</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مهندسی معکوس</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>تناسبات ایرانی‌ـ اسلامی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>تناسب طلائی.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##قرآن کریم##ـ ابن سینا، حسین( 1406ق/1986م). تسع رسائل فی الحکمته و الطبیعیات، حسن عاصمی، بیروت :دارقابس.##ـ انصاری، مجتبی. أخوت، هانیه و تقوایی، علی اکبر(1390). تحقیقی پیرامون سیر تاریخی سیستمهای تنظیم  تناسبات در معماری با تأکید بر ملاحظات کاربردی و زیباشناسی. کتاب ماه هنر، شماره 151، 46ـ57.##ـ انصاری، مجتبی.  نژاد ابراهیمی، احد(1389). هندسه و تناسبات در معماری دوره ترکمانان قویونلوـ مسجد کبود(فیروزه جهان اسلام). کتاب ماه علوم و فنون، شماره 129، 34ـ 45.##ـ بلخاری قهی، حسن(1390). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی ، چاپ دوم، تهران : انتشارات سوره مهر وابسته به حوزه هنری.##ـ  بمانیان، محمد رضا. أخوت، هانیه و بقائی، پرهام(1390).کاربرد هندسه وتناسبات در معماری ،چاپ اول، تهران: نشر هله.##ـ  بوزجانی، ابوالوفا محمد(1369). هندسه ایرانی ، ترجمه و تصحیح سید علیرضا جذبی، چاپ اول، تهران: سروش.##ـ حاجی قاسمی، کامبیز( 1375). هندسه پنهان در نمای مسجد شیخ لطف الله. صفه، شماره 21 و 22، 33 – 28.##ـ دی ک چینگ، فرانسیس(1388). معماری فرم فضا ونظم ، ترجمه محمد احمدی نژاد، تهران: نشر خاک.##ـ  رجبی، نجیب الله(1384). تاریخ و جغرافیای شهرستان قائنات ،چاپ اول، تهران: نشر شهر آشوب.##ـ رضازاده اردبیلی. مجتبی و ثابت‌فرد، مجتبی‌(1392).  بازشناسی کاربرد اصول هندسی در معماری سنتی. هنر‌های زیبا- معماری و شهر سازی، دوره 18 شماره 1، 29ـ 44.##ـ ساداتی، ناصر(1388).  بررسی تطبیقی هندسه در نظام هنری شرق(نقاشی ایرانی) و هنری غرب (کوبیسم). کتاب ماه هنر، شماره 136 ،  88ـ91.##ـ طباطبایی، محمد حسین (بی تا).تفسیر المیزان ، تصحیح سید محمد باقر موسوی همدانی. ج بیستم. سوره أعلی. قم : انتشارات اسلامی.##ـ فارابی، محمد(1348). إحصاء العلوم ، ترجمه و تصحیح حسین خدیوجم، تهران: بنیاد فرهنگ ایران##انتشارات سازمان میراث فرهنگی کشور.##ـ  کلارک،راجر اچ و  پاوز، مایکل(1379). ماهیت معماری ، ترجمه محمد احمدی نژاد، چاپ اول، تهران: نشر خاک.##ـ کلمبک ، لیزا  و  ویلبر، دونالد(1374).معماری تیموری در ایران و توران ، ترجمه محمد یوسف کیانی و کرامت الله افسر،چاپ اول، تهران: سازمان میراث فرهنگی.##ـ گدار، آندره( 1388). آثار ایران، ترجمه ابوالحسن سروقد مقدم،جلد اول، چاپ پنجم، مشهد: آستان قدس رضوی##ـ لولر، رابرت(1368). هندسه مقدس ، ترجمه هایده معیری، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.##-AL-Daffa , Ali Abdullah(1977).the muslim contributin to mathematicse , USA: Atlantic Highlands N.J.##- Abdullahi, Yahya &#38; Bin Emb, Mohamed Rashid (2013). Evolution of Islamic geometric patterns. Frontiers of Architectural Research ,No 2, 243-251.##- Dabbur, Loai m .(2012). Geometric proportions:The underlying structure##of design process for Islamic geometric patterns. Frontiers of Architectural Research, No 1 , 380–391##ـhttp://www.pnuha.com## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>


	<ARTICLE> 
		<TitleF>راهبردهای ارتقای کیفیت آموزش دروس کارگاه مصالح و ساخت و مصالح ساختمانی در رشته معماری</TitleF>
		<TitleE>Developing the Strategies of Improving Teaching Quality of the Topics </TitleE>
		<TitleLang_ID>1</TitleLang_ID>
		<ABSTRACTS>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>1</Language_ID>
			<CONTENT>معماری نیازمند خلاقیت است؛ و بر همین مبنا، آموزش آن نیز امری خلاقه و بسیار پیچیده بوده و نمی&#8204;توان آن را در چارچوب&#8204;های مشخص و از پیش تدوین&#8204;یافته، محدود نمود. ولی با اندکی تأمل در معماری و آموزش معماری در چند دهه گذشته، مشاهده می&#8204;شود این نحوه از آموزش در مدارس معماری با ناکامی در بسیاری از آرمان​ها و ایده&#8204;آل&#8204;های خود همراه بوده و هست. در این شرایط، حفظ حداقل&#8204;های لازم در کیفیت آموزش معماری به&#8204;وسیله بازنگری در محتوا و شیوه&#8204;های آموزش، امری ضروری و اجتناب ناپذیر به&#8204;نظر می&#8204;رسد. بنابراین در این پژوهش، دو درس &#171;کارگاه مصالح و ساخت&#187; و &#171;مصالح ساختمانی&#187; به دلیل مشابهت در موضوع و محتوا، جهت بررسی انتخاب شده&#8204;اند. ارتقای کیفیت آموزش این دروس، هدف اصلی از انجام این پژوهش است. در این مسیر تلاش شده است تا جهت تحقق اهداف پژوهش، از مطالعات کتابخانه&#8204;ای و توزیع پرسش&#8204;نامه باز و بسته بین دانشجویان و استادان مربوطه، و نیز تجربیات نگارندگان در آموزش این دروس، بهره گرفته شود. تجزیه و تحلیل اطلاعات کمّی با کمک نرم&#8204;افزار SPSS صورت گرفته و به صورت آمار توصیفی بیان گردیده است.
نگارندگان بر این باورند که با تلفیق این دو درس در قالب یک درس نظری- کارگاهی، و با انجام اصلاحاتی در نحوه ارائه آنها، می&#8204;توان گامی در جهت ارتقای کیفیت آموزش این دروس برداشت. از جمله نتایج آشکاری که از ارائه این درس جدید انتظار می&#8204;رود: آشنایی نظری و سپس عملی دانشجویان با مصالح مختلف و ایجاد مهارت در استفاده از آنها برای تولید و ساخت فرم&#8204;های متنوع، توجه به زیبایی، هندسه و درک ایستایی احجام و نیز درک نقش این مصالح و فرم&#8204;ها در ایجاد آثار معماری. همچنین افزایش دقت دانشجویان و ایجاد حس کنجکاوی در آنها، افزایش علاقه به رشته معماری و اشتیاق برای یادگیری آن و نیز آموزش کار گروهی و کشف استعدادها و پرورش خلاقیت، از طریق انجام تمرینات خلاق در کلاس، از نتایج پنهان این درس خواهد بود.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
			<ABSTRACT>
			<Language_ID>2</Language_ID>
			<CONTENT>Architecture requires creativity and its teaching is a creative issue and accordingly, teaching architecture
is complex and it cannot be limited in determined and pre-defined frameworks. Despite
the educational scholars&#8217; efforts in recent decades, and by some reflections from the architectural
works in this period, it is observed that such teaching styles are accompanied with failures in their
ideals. The recent increasing number of students in this major has also doubled the educational
problems of architecture teaching centers and schools. So it is inevitable and necessary to maintain
the least minimums in the quality of teaching architecture. Thus, the two courses of &#8220;construction
and construction material workshop&#8221; and &#8220;construction materials&#8221; are selected among
the various and multiple courses of architecture major, due to their content similarities, to improve
the teaching quality. &#8220;Improving the construction quality&#8221; and &#8220;regional and environmental accordance&#8221;
and finally, &#8220;aesthetics&#8221;, &#8220;stability&#8221;, and &#8220;living conditions improvement&#8221; are among
the results of teaching such courses. Therefore it is tried to understand and find better solutions to
improve the teaching quality through collecting data from library sources and questionnaire analyses
among the professors and students of this major. The necessity of the combination of these
two courses in a theoretical and workshop framework presented in the first semester is one of the
most important results of the present study. It is hoped that this new course provides the following
objects: the students&#8217; theoretical familiarity and then the practical one with different construction
materials, providing the skills to apply them for multiple form construction and/or manufacturing,
attention to the aesthetic features, geometry and solid stability conceptions and understanding the
role of construction materials and forms in architectural works. The other results of this course
are: increasing the attention and curiosity of the students, increasing the interest toward the architecture
major and interest for learning and group work teaching through creative exercises.</CONTENT>
			</ABSTRACT>
		</ABSTRACTS>

		<PAGES>
			<PAGE>
			<FPAGE>101</FPAGE>
			<TPAGE>115</TPAGE>
			</PAGE>
		</PAGES>

		<RECEIVE_DATE>
			2014/04/192015/03/22015/06/142015/06/162014/11/302015/02/32015/01/302015/05/182014/01/12
		</RECEIVE_DATE>

		<RECEIVE_DATE_FA>
			1392/10/22
		</RECEIVE_DATE_FA>

		<ACCEPT_DATE>
			2015/11/162015/12/192016/01/242015/10/172016/04/232015/06/142015/11/282015/11/282015/11/16
		</ACCEPT_DATE>

		<ACCEPT_DATE_FA>
			1394/8/25
		</ACCEPT_DATE_FA>

		<AUTHORS>
			<AUTHOR>
				<Name>مصطفی</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>رستمی نجف آبادی</Family>
				<NameE></NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE></FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه هنر اصفهان</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>mostafa.rostami@aui.ac.ir</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>

			<AUTHOR>
				<Name>محمدباقر</Name>
				<MidName></MidName>
				<Family>آقاحسینی دهاقانی</Family>
				<NameE></NameE>
				<MidNameE></MidNameE>
				<FamilyE></FamilyE>
				<Organizations>
				<Organization>دانشگاه شهید اشرفی اصفهانی</Organization>
				</Organizations>
				<Countries>
				<Country>Iran</Country>
				</Countries>
				<EMAILS>
				<Email>m.aghahosseini@yahoo.com</Email>
				</EMAILS>
			</AUTHOR>
		</AUTHORS>


		<KEYWORDS>
			<KEYWORD>
				<KeyText>architecture teaching</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>construction materials</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>construction and construction material workshop</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>آموزش معماری</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>کیفیت آموزش</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>مصالح ساختمانی</KeyText>
			</KEYWORD>

			<KEYWORD>
				<KeyText>کارگاه مصالح و ساخت.</KeyText>
			</KEYWORD>
		</KEYWORDS>

		<REFRENCES>
			<REFRENCE>
				<REF>##حجت، عیسی (1383) «آموزش خلاق» ، مجله هنرهای زیبا، شماره 18، صفحه‌های 25 تا 36.##ستاد انقلاب فرهنگی (1362) «برنامه و سرفصل دروس دوره کارشناسی ارشد پیوسته معماری».##شورایعالی برنامه‌ریزی (1377) «برنامه و سرفصل دروس دوره کارشناسی مهندسی معماری».##طاقی، زهرا (1387) «تأملی در تبعات رشد کمی دوره کارشناسی معماری در دانشگاه‌های کشور» ، مجله صفه، شماره 46،  صفحه‌های 125 تا 134.##ندیمی، حمید (1375) «آموزش معماری دیروز و امروز» ، مجله پژوهش و برنامه‌ریزی در آموزش عالی، شماره 13 و14، صفحه-های 13 تا 45.## ##</REF>
			</REFRENCE>
		</REFRENCES>

	</ARTICLE>

</ARTICLES>

</JOURNAL>
</XML>
