<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Scientific Journal of Maremat &amp; Me'mari-e Iran (quarterly)</title>
<title_fa>نشريه علمي مرمت و معماري ايران</title_fa>
<short_title>mmi</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mmi.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3850</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2624</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.52547/mmi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3850</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>43</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل ساختارتزئینات مناره‌های آجری خراسان در دوران غزنوی و سلجوقی</title_fa>
	<title>A Structural Analysis of the Ornaments of the Ghaznavid and Saljuq Brick Minarets in Khorasan, Iran</title>
	<subject_fa>معماري و شهرسازي</subject_fa>
	<subject>معماري و شهرسازي</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research original/ Regular Article</content_type>
	<abstract_fa>تزئینات؛ جز جدانشدنی&#8204;و عمده در معماری اسلامی است.تزئینات آجری در سده 2 و 3 هجری شروع شد ودر عصر سلجوقی و غزنوی در حیطه جغرافیائی خراسان به اوج عظمت خود رسید.&lt;br&gt;
در این پژوهش به دو سؤال پاسخ داده میشود:الف:ساختار وویژگی بصری&#8204;تزئینات آجری مناره&amp;shy;های، ایاز، کرات، فیروز&#8204;آباد و خسروگرد در خراسان چیست؟&lt;br&gt;
ب- وجود افتراق و اشتراک تزئینات بصری مناره&#8204;های دوره غزنوی و سلجوقی در خراسان چیست؟&lt;br&gt;
در این دوره آمود (پوسته روئی بنا) و زمود(جداره اصلی) با هم اجرا شده است. در دوره سلجوقی فرم های&#8204;تزئینی در دیواره&#8204;ها و پوشش&#8204;ها، سقف&#8204;ها و مناره&#8204;ها ابداع شد که مهم&#8204;ترین ویژگی آن یکی شدن آمود و&#8204;زمود است که در این پژوهش به تحلیل فرم و تکرار نقوش مشابه در کاربرد معنایی در مناره های راهبر با فاصله جغرافیایی متفاوت است.&lt;br&gt;
هدف پژوهش، مطالعه تزئینات مناره&amp;shy;های آجری خراسان در دوره غزنویان و سلجوقیان است. رویکرد تحقیق، کیفی بوده و&#8204;روش تحقیق توصیفی، تحلیلی و تاریخی است.&lt;br&gt;
روش تحقیق بر پایه&#8204; بازشناسی&#8204;نقوش، تحلیل وارزیابی تزئینات آجری مناره&#8204;های ذکرشده استوار است.بنابراین&#8204;تزئینات آجری مناره&#8204;های فیروزآباد، ایاز، خسروگرد، کرات مورد مطالعه وتحلیل است که نقوش آن&#8204;ها از نظر بصری و تجسمی دست&#8204;مایۀ شناخت خواهد&#8204;بود.جمع آوری داده ها، کتابخانه&#8204;ای و به ویژه میدانی شامل عکاسی و برداشت میدانی است.&lt;br&gt;
یافته ها و&#8204;نتایج نشان می&#8204;دهد که ساختار کلی مناره&#8204;ها را می توان در عناصرس سازنده: تاج، ساقه، پایه، حمیل ها وشرفه ها بررسی نمود. تزئینات آجری در&#8204;عناصر شکل&#8204;دهنده مناره&#8204;ها اجرا شده است. تکنیک مورد استفاده، چیدمان و گل&#8204;انداز&#8204;های متنوعی از آجرکاری عصر سلجوقی و غزنوی است.&#8204;مصالح مورد استفاده منحصرا به آجرمحدود است.تزئینات در تاج مناره&#8204;ها شامل&#8204;: گل&#8204;انداز&#8204;های مرکب، شرفه، خطوط کوفی&#8204;بنائی و در ساقه شامل: حمیل&#8204;ها، رگ&#8204;چین&#8204;ها، قطب&#8204;نما و در پایه مناره: آجرچینی&#8204;های هفت رجی هستند.&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Decoration is an integral and key part of Islamic architecture, and Iranian minarets of the 11&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; and 12&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; centuries CE areuniquely characterized among others by ornamental brickwork. The tradition of brickwork decoration, with its earliest attestations in the 8&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; and 9&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; centuries CE, would climax in the Saljuq and Ghaznavid periods, notably in Greater Khorasan. Itmanifestsitself starkly in the lofty shafts of minarets used for navigational purposes.Saljuqbuilders pioneered the richest decorationson walls and coverings, ceilings and minarets, with their foremost attainment being the :union: of revetment (&lt;i&gt;āmoud&lt;/i&gt;) withmainstructure. The present paperexplores decorations ofthe minaret towersin historical Khorasan, with the scope of the research narrowed down to the Ghaznavid and Saljuq examples. Adopting aqualitative approach,it represents a descriptive, analytical and historical research. Hence, the decorations and functions of the major minarets from theconcerned timespan, &lt;i&gt;viz.&lt;/i&gt;Minaret of, Mil-e Ayāz at Sang Bast, Minaret of Khowsrogerdin Sabzevar, Minaret of Firuzabad in Bardaskan, and Minaret of Keratin Taybad, wereanalyzed technically and visually.The theoretical framework rests on examining the brick ornamentations of the minarets. Data were collected through library research but also more importantly through fieldwork, which involved photography and field documentation. Drawing on the findings of the study, the structure of the minarets is divisible into four general parts: thecap, shaft, base, and &lt;i&gt;sharafe&lt;/i&gt; (or ambulatory).Brick is the sole masonry used, and theattested decorative techniques include variousbrickbond layouts as well as inscriptions. Each structural part almost unvaryingly shows specific sets of ornaments. Hence, intricatebrickwork geometric patterns (&lt;i&gt;golandazes&lt;/i&gt;)occur on the cap, bannaiKufic inscriptions on the&lt;i&gt;sharafe&lt;/i&gt;,brick bond patterns,&lt;i&gt;hamils&lt;/i&gt;, and a &amp;ldquo;compass arrow&amp;rdquo; on the shaft, and bonds of seven courses on the base. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;ol&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The ornamental brickworks of the Ghaznavid and Saljuq periodshave not yet been subject of a serious scholarship, and the related art represented on the minarets of Khorasan remains unintroducedas yet. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Anappraisal of the decorations will bring to light a further aspect of the Ghaznavid and Saljuq artistic traditions that can inspire contemporary architecture.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;This paper addresses the following two questions:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;

&lt;ol&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;What are the structure and visual attributes of the brick ornaments on the minarets of Aiaz, Kerat, Firuzababd and Khowsrogard in Khorasan?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;What are the shared and differentiating factors in the visual ornaments of the Ghaznavid and Saljuq minarets in Khorasan?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;</abstract>
	<keyword_fa>خراسان, غزنوی, سلجوقی, مناره, تزئینات</keyword_fa>
	<keyword>Khorasan, Ghaznavid, Saljuq, minaret, decorations,</keyword>
	<start_page>19</start_page>
	<end_page>34</end_page>
	<web_url>http://mmi.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1387-6&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Alireza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sheikhi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شیخی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.sheikhi@art.ac.ir</email>
	<code>100319475328460010001</code>
	<orcid>100319475328460010001</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Art</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه هنر</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Atefeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>BadieeGavarti</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عاطفه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بدیعی گورتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.badiei92@gmail.com</email>
	<code>100319475328460010002</code>
	<orcid>100319475328460010002</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>,  Ferdows Institute of Higher Education</affiliation>
	<affiliation_fa>موسسه آموزش عالی فردوس</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
